www.8522.com 6

【www.8522.com】救了皇帝又逼其退位,为何让北魏的两大权臣高欢和宇文泰争着抢

元修成为农民,救了皇帝又逼其退位,古文字研究的极致—《新出简帛与古文字古文献研究续集》序

原标题:一个农民,为何让北魏的两大权臣高欢和宇文泰争着抢

www.8522.com ,原标题:三国最令人看不懂的谋士,救了皇帝又逼其退位,曹操都不敢惹他

原标题:古文字研究的极致—《新出简帛与古文字古文献研究续集》序

在北魏末期,曾出现过这样一件怪事:高欢和宇文泰这两大集团都在抢一个农民。这个农民到底有多神奇,值得两个手握重兵的权臣争着抢?原来,这不是一个普通的农民,他是北魏孝文帝元宏的孙子元修。

公元220年,洛阳,皇宫,文武大臣四十余人直入宫廷内殿,奏请皇帝禅位于魏王曹丕。看着殿上身着汉朝官服的朝臣们,刘协半晌无言,两行眼泪流过了脸颊。

赵平安教授的新书《新出简帛与古文字古文献研究续集》成稿,要我作一小序,这是我第四次为赵平安教授的论著撰序了。以前有我作序的三部书,按照出版次第,是1993年河北大学出版社的《隶变研究》、2009年商务印书馆的《新出简帛与古文字古文献研究》和2012年上海古籍出版社的《秦西汉印章研究》;而如果依赵平安教授的研究次第来排,后两书的先后应该颠倒过来,以《秦西汉印章研究》接续《隶变研究》之下。这样,大家容易看出,赵平安教授二十多年来研治中国古文字学,是由秦汉文字着手,然后在这样的坚实基础上,趁着大量材料新发现的有利契机,不仅拓宽了秦汉文字研究的范围,随之上溯先秦,直至殷商西周,取得了令人瞩目的一系列成果。

元修成为农民,其实是不得已而为之,他是孝文帝的儿子元怀的儿子,是平阳王,正宗的北魏王子。河阴之变中,尔朱荣不但把北魏的皇帝和太后沉入黄河淹死,还杀了很多王公大臣,元修为了活命,逃到乡下做了农民。可他毕竟是皇族中人,这个身份注定他不能安静地当农民。

www.8522.com 1

www.8522.com 2

www.8522.com 3

这一天终于还是来了,曹操在世时刘协就时时担心帝位被篡,总算曹操死了,可以积蓄力量从长计议了,哪知道邺城的那个新魏王已经迫不及待了,他的父亲没有做成的事情,他一上来就要做。

《新出简帛与古文字古文献研究续集》 赵平安 著 商务印书馆

公532年年,高欢消灭了尔朱氏的残余势力,以大丞相身份掌握了北魏政权。废帝元朗,因为是尔朱家族立的,很识趣地向高欢提出让位。高欢同意了,但他需要另一个皇族中的人来当傀儡。经过仔细琢磨,他选中了当农民的元修。

www.8522.com 4

在为《新出简帛与古文字古文献研究》作的序言中,为了说明赵平安教授治学途径的优长,我曾引述著名古文字学家陈梦家先生的一段话,当时限于篇幅,未及详述。由于这段话是对我一个人讲的,又颇为重要,我想应该在这里比较详细地叙说一下。记得那是在1953年,中国科学院考古研究所刚从马市大街38号迁至王府大街9号今址。一天,我独自处在工作室内,陈先生自门外进来,很严肃地对我说,你们学古文字的方法是不对的,应该先学秦汉文字,然后学春秋战国文字,这么才能去学商代西周的文字。说实话,我那时听了很不理解,甚至还有些反感,因为我自己就是从甲骨文学起的,从而听了这番话只能唯唯而已。过了几十年后,回忆陈梦家先生的这段话,才体会出其间的真知灼见,得到其中蕴含的教益。

从农民直接逆袭成为皇帝,这个转变太快,元修有些不敢相信,甚至怀疑高欢是不是要卖了他。当他确信自己没有被卖和被杀的危险后,自然很高兴地同意了。与此同时,高欢还把自己的大女儿嫁给元修做他的皇后,以示君臣同心。

刘协环视大殿上的朝臣,他要一个个看过去,记住他们的样貌,是他们,逼得大汉绝祀。刘协看到了一个人,惊讶不已,想不到他也在这里,他不应该在这里才对,他怎么能在这里,他是皇帝的恩人啊,他应该是忠于大汉的啊,如今怎么会来逼皇帝退位。刘协的目光一寸不离地盯着这个人,这人就是贾诩

中国的古文字源远流长,自上古萌芽,有悠久的历史,经过了殷商、西周、春秋战国,以至秦统一文字,可以划分为几个大的发展阶段,而我们的整理和研究工作,就是要根据各个不同阶段古文字的演变规律,辨识文字,说明其在该阶段中具有形、音、义方面怎样的特点。如能自殷商以下都能解说得连续贯通,才是古文字研究的极致。陈梦家先生讲的,由秦汉所谓“今文字”逐段上溯古文字,即是要做到这样的贯通,因此乃是理想的入学门径和研究方法,值得我们后学仔细体味学习,而赵平安教授多年治古文字学,次第实与之暗合。

www.8522.com 5

www.8522.com 6

过去像我自己这样学习古文字的,大多是自学甲骨文开始,这也是有一定必然的缘由的。大家了解,中国古文字学是历史相当悠久的学科,其萌生可早到西汉,到两宋而告大成,在学术界有了基本的地位。宋代正是朝野都对青铜器非常重视的时候,当时的古文字研究最突出的乃是青铜器铭文,即商周金文的辑录考释。这种倾向一直继续到清代,学者们大都是借传统的《说文》之学去释读金文,尤其是西周时期的长篇最受推重。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

相关文章

网站地图xml地图