图片 1

二零一零年4期目录及内容摘要,新疆东西伯利亚海地区出土唐宋文物与海上丝路切磋

2017年10月,辽代契丹墓葬研究……………………………………………………………………刘  未(497),新郑铁岭墓地M429发掘简报   

图片 1

周原宫殿建筑类型及相关问题探讨…………………………………………………杜金鹏(435)

 

基本信息:

西团山文化分期研究…………………………………………………………………赵宾福(469)

 

编著:廖国一 黄启善等

辽代契丹墓葬研究……………………………………………………………………刘  未(497)

目录

出版社:科学出版社

西藏阿里象泉河流域卡孜河谷佛教遗存的考古调查与研究……………………………………

 

出版时间:2017年10月

……………………………………………………………………四川大学中国藏学研究所(547)

●考古发现

版次:1

 

新郑铁岭墓地M429发掘简报   
郑州市文物考古研究院、河南省文物管理局南水北调办公室(4)

印刷时间:2017年10月

 

【内容提要】铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地,墓葬排列密集而有规律,2009年发掘了十余座铜器墓,对于认识铁岭墓地的性质有重要的意义。

印次:1

 

【关键词】墓地;郑韩故城;春秋

ISBN: 9787030547057

周原宫殿建筑类型及相关问题探讨

 

 

杜金鹏

许昌文峰路金墓发掘简报     许昌文物工作队(9)

内容简介:

(中国社会科学院考古研究所,北京 100710)

【内容提要】2007年许昌市文物工作队抢救性发掘一批墓葬,其中两座金代墓葬,虽被盗扰过,但仍出土各类随葬品27件。其出土的钧瓷,可作为钧瓷断代研究的参考。M2为壁画墓,壁画内容表现了墓主人生前日常生活的场景。这两座墓葬的发掘,为研究金代历史、佛教流传、金人的丧葬习俗等方面提供了珍贵的资料。

  本书通过文物考古研究,并结合文献资料的记载,肯定了从北部湾出发的汉代海上丝绸之路的客观存在。广西北部湾地区汉代经济的新发展,正是通过海上丝绸之路把来自中原地区的“黄金杂缯”等发明创造传播到了东南亚、南亚等地,并且把海外生产的“明珠、璧流离、奇石异物”等物品交换回来。同时,也向海外学习先进的生产方式和科学技术。广西北部湾地区由于有着良好的区位优势,合浦县成为汉代海上丝绸之路的始发港。从北部湾出发的汉代海上丝绸之路,是一条经贸与文化之路、和平与合作之路,对世界历史进程和人类文明产生了重要的影响。

   
本文讨论的对象是陕西周原遗址大型礼仪建筑基址,主要包括岐山凤雏、扶风召陈、云塘、齐镇四处建筑基址。

【关键词】许昌文峰路;金代;墓葬;钧瓷

 

   
文章首先就各建筑的布局、结构、年代等做了探讨。在此基础上,对周原诸礼仪建筑的类型和源流进行了研究。作者认为,迄今发现的周原宫殿建筑,就其建筑布局组合和建筑结构形制而言,可以分为两大类型,其中召陈、云塘、齐镇等处宫室建筑是周原最流行的宫室建筑类型,是周原宫室建筑的“常型”,这类建筑的基本特质后来被秦人所继承;凤雏建筑则是周原宫室中体现商文化宫室建筑特性的唯一例证,属于周原宫室建筑的“特型”。周原凤雏宫殿建筑基址与中原夏商宫殿建筑,具有一脉相承的共同特点,或可认为就是商代宫殿在周原的移植。周原凤雏建筑基址窖穴中出土的甲骨文,根据其内容、用词、字体、凿形、甲骨整治方式等,均可肯定出自周人之手。从凤雏甲骨文得知,灭商前周人在岐邑立有商王宗庙,并在其中举行祭祀活动;灭商后,周人依然保留着岐邑的商王宗庙。由此可以推测:凤雏宫殿建筑基址或许就是周人根据商族宫室规制所建商王宗庙遗址,它的始建或在商王帝辛时候,一直沿用到西周晚期。

 

目录

 

●考古研究

 

西团山文化分期研究

对华北地区旧石器两大文化传统的反思     邵文斌(17)

前言

赵宾福

(秦始皇兵马俑博物馆, 陕西 西安)

 

(吉林大学边疆考古研究中心,长春 130012)

【内容提要】贾兰坡先生提出华北地区旧石器存在分别以大型石器与小型石器为特征的两大文化传统。本文通过对华北地区主要的旧石器遗址和地点文化特征的总结分析,发现石料的分布和两大文化传统的分布是完全重合的。所以,这种大小石器的分布区域不是文化因素的结果,而是自然资源(石料)分布差异的结果。所谓华北旧石器两大文化传统,是在受到原料制约的情况下自然产生的文化面貌。

上篇经济与生产

   
西团山文化分布在东北地区威虎岭以西、伊通河以东、拉林河以南、东辽河以北的第二松花江流域,年代跨度为西周至战国时期。从出土遗存的性质上看,主要包括遗址材料和墓葬材料两部分。论文首先从层位关系分析和器物形态比较入手,将该文化的遗址材料和墓葬材料各自划分为三个不同的发展阶段。然后以遗址分段和墓葬分段研究为基础,通过对两类资料各段别之间年代对应关系的进一步比较和整合,最终将整个西团山文化区分为早、中、晚三期:早期以墓葬一段和遗址一段为代表,年代相当于西周时期。中期以墓葬二段和遗址二段为代表,年代相当于春秋时期。晚期以墓葬三段和遗址三段为代表,年代相当于战国时期。

【关键词】旧石器;华北;文化传统;石料

 合浦汉墓出土文物所反映的汉代合浦郡经济的发展

 

 

 广西北部湾地区汉代玻璃制品的研究

辽代契丹墓葬研究

文化生态史观视野下的文明化进程——中原地区与太湖地区的比较研究    
陈杰(21)

 广西北部湾地区汉代錾刻花纹铜器研究

刘   未

(上海博物馆, 上海)

 广西北部湾地区汉代纺织业的发展与壮锦的产生

(北京大学考古文博学院,北京 100871)

【内容提要】“文化生态史观”是一种系统观点,他强调研究文化进程的发展,必须综合分析文化、环境诸因素在历史过程中的作用。中原与太湖地区文明化进程的结果不同,源于中原地区文化生态系统中某些因素的优越性,战争机制促成的社会组织、开放性的文化特质、务实的社会意识、多样的生态环境与公元前三千纪末期的应时发展,这些都促使中原地区逐渐确立了文化上的强势地位。相比之下,太湖地区宗教特色的社会组织,面对危机缺乏变通;保守的文化特质,使文化缺乏革新和灵活性;务虚的社会心理,浪费了大量的社会资源;单一的生态环境,使社会面对自然灾害缺乏灵活的应对。最终,新石器时代末期,文化的一蹶不振,环太湖地区彻底丧失了发展时机。

 广西北部湾地区汉代的铜鼓

   
辽代契丹墓葬材料的基本特点是:皇族与后族墓葬分布具有一定的分散性;中小型墓葬富于地域特征。

【关键词】文化生态史观;文明化进程;中原地区;太湖地区;龙山文化;良渚文化

 汉初广西漆器业初探

   
宝山M1与M2、耶律羽之墓与萧沙姑墓、床金沟M5与陈国公主墓、库伦M1与耶律弘本墓这四组契丹显贵墓葬分别代表了辽代贵族葬制的初创、革新、发展、定型四个发展阶段。尽管辽代礼制的相关记载十分缺乏,分析结果还是展现了辽人建国以后在墓葬制度方面吸收汉制与固守国俗两个方面的诸种努力。

 

 

   
受制度因素的制约,辽代契丹中小型墓葬与大型墓葬的发展阶段有趋同之势但略为滞后,其阶段性特征更多地体现为葬俗的变化。墓葬面貌在不同时期表现出比较明显的多样化特征。墓葬材料分阶段划分为若干组别的横向比较从多角度展现了契丹社会中层人士墓葬面貌的复杂性,而各阶段材料的纵向联系与相关组别对接,则又从错综的表象中梳理出了潜在的历史走势,即由复杂多样变为简单统一,逐步趋于制度化的过程。

王湾三期文化的南渐及其相关问题     靳松安(31)

中篇贸易与商业

   
辽代契丹墓葬等级制度划分为三个阶段。第一阶段,公元10世纪中晚期,在高级贵族范围内存在相对固定标准的等级区分。第二阶段,10世纪晚期-11世纪早中期,相对固定标准的等级区分向一般贵族范围渗透。第三阶段,11世纪中晚期-12世纪早期,相对固定标准的等级区分扩大到整个社会范围,且在高级贵族范围内进一步细化。

(郑州大学历史学院, 河南 郑州)

 两汉时期合浦郡治所及海上丝路始发港问题刍议

 

【内容提要】王湾三期文化早期主要分布与豫中和豫西东部地区,晚期分布地域明显向南扩张,可分为王湾、煤山、杨庄二期和乱石滩四个地方类型,后两个类型系王湾三期文化取代分布于豫南、豫西南和鄂西北地区的石家河文化后形成的,是“禹征三苗”的考古学反映。二里头文化一期集中分布于嵩山周围一带,二期始进抵驻马店、南阳一线。所谓“新砦期”早段实属王湾三期文化最晚阶段的遗存,晚段应属二里头文化一期偏早阶段的遗存,二里头文化“禹征三苗”一期是目前所知最早的夏文化。

 汉代合浦郡的对外贸易及其重要意义

西藏阿里象泉河流域卡孜河谷佛教遗存的考古调查与研究

【关键词】王湾三期文化;“禹征三苗”;二里头文化;“新砦期”遗存;早期夏文化

 汉代环北部湾货币流通圈与海上丝绸之路

四川大学中国藏学研究所

 

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

相关文章

网站地图xml地图