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孙嘉淦的故事,梭罗瓦尔登湖

1857 游鳕鱼角与缅因州森林,他历任内阁学士兼副都统、户部侍郎、内务府大臣、户部尚书、伊犁将军、两江总督、东阁大学士、直隶总督等职,孙嘉淦早年家境贫寒

亨利·戴维·梭罗是美国著名作家、诗人、哲学家,超验主义代表人物,一位无政府主义倾向者、废奴主义及自然主义者。他出生于美国马萨诸塞州,毕业于哈佛大学,一生支持废奴运动,思想深受爱默生影响,倡导自然主义,他的作品朴实自然又简练有力,在当时的散文中独树一帜。梭罗的代表作《瓦尔登湖》被誉为最受读者欢迎的非虚构作品,此外他还有《论公民的不服从义务》《缅因森林》等作品。人物生平
大事年表www.8522.com 1梭罗
1817年7月12日生于麻塞诸赛州的康科德镇,父为约翰梭罗;母为辛西娅梭罗。
1828-1833 康科德专校。 1833-1837 哈佛大学。 1837
公立康科德中央中学教员。 1838-1841
与其兄约翰共同管理康科德的一所私立学校。 1839
与其兄共游康科德与梅里马克河。 1840 诗与散文发表于《日晷》 。 1841-1843
住在康科德爱默生家中。 1842
其兄约翰突然死于破伤风。出版《麻塞诸赛州自然史》。 1843
出版《步向瓦修赛特》与《冬日的散步》;于纽约州的史塔腾担任爱默生子女家教。
1844 在康科德与爱德华?霍尔不慎引起森林火灾。 1845-47
居住在瓦尔登湖岸的小木屋里。 1846
游缅因州森林;因拒绝付人头税,入狱一夜。 1847-48
在爱默生赴英讲学时期,住在爱默生家。 1848
开始专业讲座生涯;出版《克特登与缅因森林》。超验主义思想家爱默生 1849
出版《康科德与梅里马克河上的一周》与发表《论公民的抗争》;游鳕鱼角;其姊妹海伦死于结核病。
1850 游鳕鱼角于魁北克省。 1853
游缅因森林;发表部分的《加拿大的美国北佬》。 1854
出版《瓦尔登湖》;发表《麻塞诸赛州的奴隶制度》。 1855
发表部分《鳕鱼角》;游鳕鱼角。 1856
赴纽泽西州珀恩安博尹附近的伊戈伍德社区调查。5~6月在日记中讨论森林乔木的演替。11月:与格里利论植物的自然发生。
1857 游鳕鱼角与缅因州森林;发表《奇松库克》。 1858
游新罕什布尔州的白山。 1859 父亲约翰过世;发表《为布朗请愿》。
1860年9月20日在米铎萨克司农学会讲《森林乔木的演替》。于12月最后一次演讲《秋之色调》(在康乃狄克州的瓦特博里)并起草《野生果子》一文。
1861为复健与曼恩同游明尼苏达州。 1862
整理早年的讲稿与散文,似乎对死期已有预感。并与5月6日逝于麻塞诸赛州康科德镇。
详细事迹
1817年7月12日,梭罗出生于马萨诸塞州康科德;1837年毕业于哈佛大学,是个品学兼优的学生。毕业后他回到家乡以教书为业。
1841年起他不再教书而转为写作。在拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo
Emerson)的支持下,梭罗在康科德住下并开始了他的超验主义实践。这时期,梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔,起先给超验主义刊物《日晷》写稿,之后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。他在文学上是一个打破偶像崇拜的人。他难得感谢大学给他的益处,也很看不起大学,然而他实在得益于大学不浅。他离开大学以后,就和他的哥哥一同在一个私立学校里教书,不久就脱离了。他父亲制造铅笔,亨利有一个时期也研究这行手艺,他相信他能够造出一种铅笔,比当时通用的更好。他完成他的实验之后,将他的作品展览给波士顿的化学家与艺术家看,取得他们的证书,保证它的优秀品质,与最好的伦敦出品相等,此后他就满足地回家去了。他的朋友们向他道贺,因为他辟出了一条致富之道。但是他回答说,他以后再也不制造铅笔了。“我为什么要制造铅笔呢?我已经做过一次的事情我决不再做。”
梭罗重新继续他的漫长的散步与各种各样的研究,每天都对于自然界有些新的认识,不过他从未说到动物学或是植物学,因为他对于自然界的事实虽然好学不倦,对于专门科学与文字上的科学并没有好奇心。在这时候他是一个强壮健康的青年,刚从大学里出来,他所有的友伴都在选择他们的职业,或是急于要开始担任某种报酬丰厚的职务,当然他也不免要想到这同一个问题;他这种能够抗拒一切通常的道路,保存他孤独自由的决心,实在是难得的——这需要付出极大的代价,辜负他的家人期望!
因为他完全正直,他要自己绝对自主,也要每一个人都绝对自主,所以他的处境只有更艰难。但是梭罗从来没有踌躇。他是一个天生的倡异议者。他不肯为了狭窄的技艺或是职业而放弃他在追求和行动上的大志,他的目标是一种更广博的使命,一种艺术,能使我们好好地生活。
如果他蔑视而且公然反抗别人的意见,那只是因为他一心一意要使他的行为与他自己的信仰协调。他从来不懒惰或是任性,他需要钱的时候,情愿做些与他性情相近的体力劳动来赚钱——如造一只小船或是一道篱笆,种植、接枝、测量,或是别的短期工作——而不愿长期地受雇。他有吃苦耐劳的习惯,生活上的需要又很少,又精通森林里的知识,算术又非常好,他在世界上任何地域都可以谋生。他可以比别人费较少的功夫来供给他的需要。所以他可以保证有闲暇的时间。
他对于测量有一种天然的技巧,由于他的数学知识,并且他有一种习惯,总想深知他认为有兴趣的物件的大小与距离,树的大小,池塘与河流的深广,山的高度,与他最爱的几个峰顶的天际的距离——再加上他对于康科德附近地域知道得非常详细,所以他渐渐地成了个土地测量员。对于他,这职业有一个优点:它不断地将他领到新的幽僻的地方,能够帮助他研究自然界。他在这工作中的技巧与计算的精确,很快地赢得人们的赞许,他从来不愁找不到事做。他可以很容易地解决关于土地测量的那些难题;但是他每天被较严重的问题困扰着——他勇敢地面对这些问题。他质问每一种风俗习惯,他想把他的一切行为都安放在一个理想的基础上。
他是一个极端的新教徒,很少有人像他这样,生平放弃这样多的东西。他没有学习任何职业;他没有结过婚;他独自一人居住;他从来不去教堂;他从来不选举;他拒绝向政府纳税;他不吃肉,他不喝酒,他从来没吸过烟;他虽然是个自然学家,从来不使用捕机或是枪。他宁愿做思想上与肉体上的独身汉——为他自己着想,这无疑是聪明的选择、他没有致富的才能,他知道怎样能够贫穷而绝对不污秽或是粗鄙。也许他逐渐采取了他这种生活方式,而事先自己也不大知道,但是事后他智慧地赞成这种生活。
他于1847年9月6日离开瓦尔登湖,重新和住在康科德城的他的朋友兼导师拉尔夫·沃尔多·爱默生一家生活在一起。他决定研究自然史,纯是出于天性。
梭罗因肺病医治无效,病逝于1862年5月6日,时年仅44岁。当时在同时代人的眼中,他只不过是一个观念偏执行为怪异的人,一个爱默生的追求者而已。一直到世纪之交他及其著作才得到了广泛和深刻的认识。梭罗瓦尔登湖www.8522.com 2梭罗
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动。
《瓦尔登湖》一书极具审美价值。实际上可以毫不掩饰地说,《瓦尔登湖》是一部大的美文,里面所插叙的一切对象,都浸润着棱罗的全部情感。
梭罗善用比拟、比喻的手法,写眼前的一切事物,在棱罗的眼中,这些自然物并非死去,而是鲜活。而做到这一点,则归功于棱罗使用的一种与泥土接壤的语言,如同农夫播种一样自然的文字,恰恰,这种语言风格保持着《瓦尔登湖》一书的鲜嫩,而鲜嫩的东西是长久的。这一点,在《瓦尔登湖》一书中处处可见。梭罗的名言
1.善良是唯一永远不会失败的投资。 2.人类已成了他们的工具的工具。
3.我们能够爱的人,我们也能恨他们。而其余的人,则对我们无关紧要。
4.等到我们迷失了,我们才会开始了解自己。
5.任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
6.我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
7.你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。
8.即使在天堂,挑刺的人也会找到刺。
9.大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品,不仅不是不可或缺的,而且对人类的进步是一种阻碍。
10.爱就是试图去将梦中的世界变为现实。梭罗结婚了吗
梭罗没有结婚,在以后的生活中,依旧保持着独身主义。
1839年7月,17岁的少女艾伦.西华尔一家到了康科德镇,认识并拜访了梭罗一家。梭罗和他的哥哥都喜欢上了艾伦,不过兄弟俩平静的性格不会允许他们发生任何争吵,不久后都共同接受了这一事实。1840年,身为兄长的约翰首先向艾伦表示了他的爱慕之心。但他很快伤心不已,因为艾伦断然地拒绝了他。之后,梭罗以自己的方式去争取也属于他的权利。他写了一封热情洋溢的求爱信。他企望待遇会有所不同,但艾伦的回信笔调冷漠。不久,艾伦嫁给了一个牧师。
1842年1月,约翰在一条皮子上磨剃刀片时不小心将左手中指划破,病菌迅速蔓延,发展成了破伤风。十天之后,约翰溘然长逝。梭罗伤心欲绝,三个月闭门不出。
哥哥的逝世和艾伦的拒绝成为梭罗一生的痛。从此梭罗再也没有爱上过任何人。人物评价www.8522.com 3梭罗
在世的时候,梭罗的政治文章并没有太大的回响,他的同代人视他为自然主义者,而不是激进分子。他毕生仅出版了《瓦尔登湖》和《在康科德河与梅里麦克河上一周》,两本书的主题都和自然有关。然而,他留给后世的作品影响了很多名人,包括像圣雄甘地、约翰·肯尼迪和马丁·路德·金这样的政治家,还有俄国文学泰斗托尔斯泰。
1906年,圣雄甘地在南非进行民权运动时,读到《瓦尔登湖》。他为了反种族歧视和平反抗而入狱,在狱中他读到《论公民的不服从》,并且受到启发。他为此发表了梭罗的书介,并称梭罗为美国有史以来最伟大的贤人。
他后来说:”梭罗的理念对我影响很深,我采用了很多,而且向每一位争取印度独立的同胞推荐这本书。我甚至以《论公民的不服从》来为我们的运动命名。”
马丁·路德·金在他的自传里提起,1944年他首次阅读《论公民抗命》而接触到非暴力反抗的概念。他在自传里写道:
为了阻止奴隶制度的版图扩至墨西哥,梭罗因反对这场不义之战,拒绝缴税而入狱。我由此知道了非暴力反抗的原理。他提倡不和恶势力妥协的理念使我震撼不已,让我一读再读。
我开始相信,不向恶势力妥协是一种道德责任,就和行善一样。没有人比亨利·戴维·梭罗更传神更热诚地表现这个想法。藉由他的文字,见证他的为人,我们传承了这一种具原创性的抗议方式。梭罗的教诲在公民运动中重燃,甚至比以前都还热烈。梭罗倡导一个正直的人不应忍耐不义之事,而是要坚持对抗邪恶,无论场合地点,在全国各地的抗争运动,其实都是梭罗理念的延续。

玛拉特·松筠出身蒙古正蓝旗,是清朝乾隆中叶至道光年间名臣。他历任内阁学士兼副都统、户部侍郎、内务府大臣、户部尚书、伊犁将军、两江总督、东阁大学士、直隶总督等职;因为不肯受制于和珅而久留边地,之后得到嘉庆帝重用,却又在道光年间屡遭贬职。最终,松筠于1835年去世,享年82岁,追赠太子太保,谥号为文清,得以配享伊犁名宦祠。人物生平
早期经历
乾隆十七年松筠出生。乾隆三十七年,20岁的松筠由翻译生员考补理藩院笔帖式。随后不久便担任军机章京。由于能干,松筠颇得乾隆帝赏识。随后连续升迁至户部银库员外郎。乾隆四十八年,破格升为内阁学士兼礼部侍郎,并兼任副都统。
出俄八年
乾隆五十年,松筠奉乾隆帝命办理俄罗斯贸易差事。此前,俄属布哩雅特人劫掠蒙古库伦的商货,俄国官员不按照两国约定向清廷移交案犯,仅仅将他们处以罚款或流放之刑罚。清中央政府发文书公函交涉此事,而俄方却不予理睬。因此,清政府只能宣布停止边境贸易往来。松筠来到库伦,任办事大臣。
松筠在任期间,对边境管理严格但不扰民,对待俄方民人,皆以诚相待。乾隆帝闻之,下旨嘉奖松筠,擢升其为户部侍郎。
松筠在俄国贸易事件积极斡旋,前后历经七年时间,终于得到双方均满意的圆满解决。松筠随后被召还至京城,任御前侍卫、内务府大臣、军机大臣。
受制和珅
乾隆五十九年正月,松筠代理吉林将军。六月,奉命到湖北荆州查办税务。道经河南卫辉,恰逢连日大雨,卫河暴涨,淹浸居民,松筠亲自带领地方官员开仓赈恤。此举受到乾隆皇帝称赞。
同年七月,松筠升工部尚书衔,任镶白旗汉军都统,不久,任驻藏办事大臣。因当地有人谎称西南边界有廓尔喀之兵。松筠查访得知,是境外部落带兵催索欠债,并无他故。松筠恐边民疑惧,特地前去安抚,并向四川省藩库借银五千两抚恤贫穷的藏民,修建边卡。当时,朝内和珅用事,松筠不为之屈服,因此久留边地,在藏共五年。
伊犁垦荒www.8522.com,
嘉庆四年春,和珅倒台,松筠被召回京,任户部尚书,不久,出任陕甘总督,加太子少保衔。川鄂陕三省白莲教起义方兴未艾,松筠奉命驻扎汉中督办粮饷。
嘉庆七年,松筠升任伊犁将军。乾隆皇帝在位时,曾多次诏令在伊犁屯田,都因缺少灌溉用水而没有大力推行。松筠却要大干一场,准备在这里安插官兵。按他的计划,惠远城需垦田八万亩,惠宁城需垦田四万亩,皆引伊犁河水灌溉。到松筠离任时,共垦田六万四千亩。嘉庆十四年正月,有被遣戍的人员三十余人聚谋不轨。松筠侦查得知情况,秘密派领队大臣带兵前往,以巡查金厂为名,将他们全部擒戮。皇帝嘉奖他办事妥帖迅速。随后,松筠又将参与逆谋的一百六十九名戍兵不加审讯在押送途中全部杀戮,因此被降为参赞大臣。
因功升迁
嘉庆十六年,松筠被任命为两广总督,后任协办大学士兼吏部尚书,回京任职。一年后,皇帝命令松筠前往盛京会勘陵寝工作,兼筹办移驻宗室之事。当年九月回京,任军机大臣。
嘉庆十八年,授御前大臣衔,松筠第二次出任伊犁将军。先后加东阁大学士,武英殿大学士衔。又因此曾前参与镇压河南滑县八卦教,有功,加太子太保衔。
晚年丧子
嘉庆二十二年,松筠上奏章说:京城附近太旱,请求暂缓明年祭拜盛京祖陵。嘉庆帝大怒,因此将他革去大学士并各项职务,让他出任察哈尔都统。嘉庆二十三年十月,松筠代理绥远将军。此时,他的儿子熙昌病逝。嘉庆皇帝怜悯他老年丧子,召回任正白旗汉军都统,赏还头品顶戴花翎,再次赐予紫禁城骑马。不久,松筠任礼部尚书。二十四年六月,调任兵部尚书,恢复御前大臣兼职。不久,出任盛京将军。
二十五年四月,兵部遗失行印,经查系松筠任兵部尚书并佩戴印钥时丢失。因此,松筠被革去盛京将军,降为山海关副都统。随后又因在盛京将军任内审案拟罪将罪名颠倒,又被降为本旗骁骑校。
新帝重用
二十五年秋,嘉庆皇帝在热河逝世。新登基的道光皇帝扶柩回京,在班僚中看见年迈的松筠,不胜悲怜,扶住他哭了起来。第二天就任命他为都察院左副都御史,十月又提拔他为都察院左都御史,执掌监察政治得失。十一月,松筠又出任热河都统。
道光元年,松筠被召回任兵部尚书,又调任吏部尚书、军机大臣,赏戴花翎。
屡遭降职
道光二年,松筠临时代理直隶总督。不久因私下删改理藩院议复乌里雅苏台将军的公文,被劾,降为六部员外郎。此后,逐步升迁。道光十年秋,松筠以自己“衰病难支”为由,请求免职,数日后又“请赏差使”。道光帝对其加以斥责。当年十一月,因以前赴科布多审理案件时让道员代购备赏什物有差错,以三品顶戴离职退休。
人物晚年
道光十二年六月,浩罕汗国遣使要求通商。松筠过去曾奏言“浩罕通商,边境即可绥靖”。皇帝想起他的话,赏还他头品顶戴,并让他代理正黄旗汉军副都统。
道光十四年,松筠以都统衔休致。次年逝世,享年八十二岁。赠太子太保,按照尚书之例赐恤,谥号文清,并入祀伊犁名宦祠。松筠的儿子
儿子熙昌,官至工部侍郎、刑部侍郎,署热河都统兼护军统领。
嘉庆二十三年十月,松筠代理绥远将军。此时,他的儿子熙昌病逝。嘉庆皇帝怜悯他老年丧子,召回任正白旗汉军都统,赏还头品顶戴花翎,再次赐予紫禁城骑马。松筠的故事
乾隆五十年,松筠奉乾隆帝命办理俄罗斯贸易差事。松筠对待俄方民人,皆以诚相待。俄方因贸易久停,有后悔之意,撤去旧官员,屡次请求重新开市,未得到清廷允许。有一次,有个西路土尔扈特喇嘛名叫萨迈林的一个人,因为迷路误入哈萨克国境,带回一封书信,信上说“俄人诱致土尔扈特谋乱”。此事交由松筠审理。经审理,松筠上疏乾隆帝:“俄国实属恭顺,没有可疑之处。”俄方也极力证明萨迈林所带书信是伪造的。乾隆帝命令将萨迈林依法处置,并准许重开恰克图贸易。这一年是乾隆五十七年,松筠于是便邀请俄国官员会商约定,并亲临俄帐宴饮,晓之以皇恩,使得俄国官员皆心悦诚服。人物评价
《清史稿》评价:“松筠出自籓族,久膺边寄,晋纶扉,称名相,伊犁、吉林屯田,利在百世;然限於事势,收效未尽如所规画,甚矣缔造之艰也!松筠在吉林,请开小绥芬屯垦,当时以不急之务沮之;至咸、同间,其地竟划归俄界。苟早经营,奚致轻弃?实边之计,顾可忽哉!”

孙嘉淦字锡公、懿斋,号静轩,出生山西兴县,是清朝时期官员。他自幼家境贫寒,因中进士而出仕,担任过国子监司业、顺天府尹、刑部尚书、吏部尚书、协办大学士等职,以敢言直谏而出名,一生历仕康熙、雍正、乾隆三朝。孙嘉淦著有《春秋义》《南游记》《南华通》等作品,于1753年逝世,谥号为文定。人物生平
初入仕途
孙嘉淦早年家境贫寒。康熙五十二年,孙嘉淦考中进士,自此步入仕途,任庶吉士,随后担任翰林院检讨一职。
敢言直谏
雍正帝性格喜怒无常,登基之初,大臣们皆不敢直言进谏。孙嘉淦首先上疏建议他“亲近兄弟、停止纳捐、西北收兵”。孙嘉淦的上疏颇有含沙射影的嫌疑,雍正帝闻之,大怒,并斥责翰林院掌院学士。当时辅臣朱轼在旁边,委婉地说道:“孙嘉淦虽然狂妄,但我很佩服他的胆量。”雍正帝沉吟一会儿,大笑说:“朕亦佩服他的胆量。”雍正帝立即召见孙嘉淦,并升任他为国子监司业。
雍正四年,孙嘉淦担任国子监祭酒。六年正月,署理顺天府尹一职。期间孙嘉淦父亲去世,回乡守丧,期限未满便被要求回京担任工部侍郎,仍兼任顺天府尹、国子监祭酒的职务。
新帝重用
雍正十三年八月,雍正帝驾崩,新皇帝乾隆登基。九月,孙嘉淦担任吏部侍郎一职,十一月任都察院左都御史,仍兼任吏部侍郎。他再次上疏,专论君主“三习一弊”,直言告诫皇帝。乾隆帝见到他的奏折,对孙嘉淦十分赞赏,孙嘉淦因此升任刑部尚书。
在刑部尚书任上,孙嘉淦能够做到秉公断案。河南郑州有疑狱冤案,皇帝曾派遣钦差前往查办,但结果不尽人意。乾隆皇帝命令孙嘉淦前往审理此案,孙嘉淦将涉案十余人的冤情全部审理清楚,还百姓公道。
乾隆三年四月,孙嘉淦升任吏部尚书,仍兼任刑部尚书。九月,直隶总督李卫弹劾总河朱藻贪赃误工,皇帝命孙嘉淦和尚书讷亲前往审理此案,查实后依法对朱藻加以惩处。
心系百姓 乾隆三年十月,孙嘉淦任直隶总督。
清朝建立之初,为满足民众口粮的需求,曾颁布过极严格的法令以禁止民间酿酒。各地百姓以私酿获罪而犯法者甚多。孙嘉淦任直隶总督后,经过调查了解后上疏朝廷,指出酿造烧酒只用高粱、谷糠、豆皮等做原料,并不影响民生,且于民生有利。若一味地禁止百姓酿酒,则不利于民生之计。清廷接受了他的建议,解除了对民间酿酒的禁令。这对于激发民间手工业生产和改善民众生活都有很大益处。
兴修水利
乾隆四年,孙嘉淦兼管直隶地区的直隶河务工作,孙嘉淦首先提议治理永定河。提出在金门闸上下多建草坝,使河道逐渐恢复的意见。
同年,孙嘉淦、顾琮二人亲赴天津,勘察河道及众河交汇、入海之路。此后,他上疏朝廷,在奏书中他认为,“天津是南北运河与淀河汇合后入海之重地,建议在静海县独流镇开挖引水河,以防止年久淤垫,这是下游治水的关键。”
乾隆五年九月,他又上疏陈述综合治理直隶境内永定河、子牙河、南运河、北运河及东白洋两淀的具体办法,得到皇帝允许,并嘉奖孙嘉淦。奏疏呈递后,恰逢江南河道总督高斌进京,路过直隶地区,乾隆帝命令高斌会同孙嘉淦一并处理直隶河务工作。经过一阶段的修复整顿,永定河河道畅通,进而加固了保定城郊堤防,提高了抗灾能力,减轻了百姓的困苦。
人物晚年
乾隆六年八月,孙嘉淦由直隶总督调任湖广总督。乾隆八年,孙嘉淦因处理谢济世案不当,包庇属下,被革职。乾隆九年,孙嘉淦担任宗人府府丞。乾隆十年,任都察院左副都御史。乾隆十二年孙嘉淦以年老乞求退休,得到批准。
两年之后,孙嘉淦回京,入值上书房。乾隆十五年正月,担任兵部侍郎一职,同年八月升任工部尚书,不久后署理翰林院掌院学士一职。乾隆十七年,孙嘉淦任吏部尚书、协办大学士。
乾隆十八年十二月,孙嘉淦去世,享年七十一岁,谥号“文定”。孙嘉淦后人
子:孙孝愉,曾任刑部主事,官至直隶按察使。
子:孙孝则,官至直隶天津府通判。
孙:孙铸,官至河南盐大使;孙銮,官至河南员外郎
;孙镛,监生。孙嘉淦的故事 不爱金钱
在国子监祭酒任上,一次引见期满教习,皇帝对教习宋镐、方从仁不满意,孙嘉淦则坚持认为二人称职可用。雍正帝责问他,孙嘉淦接着上奏说教习方从仁不称其职。雍正帝大怒,斥责孙嘉淦欺君罔上,并下令将他革职交由刑部定罪,拟斩。雍正帝对大臣们说:“孙嘉淦太憨,但他不爱钱。”将他的处罚改为罚往户部银库效力。当时兼领户部的果亲王允礼亲往勘察,得知他实心用事,并无怨言,且所经管账目不差毫厘,于是便据实奏报,孙嘉淦才重新得到任用。雍正十年,调任刑部侍郎,不久后兼任吏部侍郎。
孙嘉淦告老还乡,从京城回兴县之前,心想自己一辈子从不贪污,没有攒下几个钱,如今荣归故里,还是一副穷酸模样,遭乡绅土财耻笑的同时,也给朝廷丢脸。思谋良久,他让仆人连夜买来十几口厚重木箱,并亲自动手装满了砖头。第二天,辎重浩荡启程回家。没料到,皇帝得到举报说,孙嘉淦平常装清廉,实际也是个贪墨官,原因在于,他回乡的时候金银财宝带了好几骡车。于是,孙嘉淦行至半路遭到检查。此事一经汇报,皇上很是感动,命令沿途官府以真金实银换下了孙嘉淦箱子里的砖头,算是重重赏了他一笔。
关爱百姓
孙嘉淦在任直隶总督期间,十分关心百姓疾苦。有一个名叫焦韬的人被诬告为“邪教首领”,被官府锁拿。焦在严刑逼供之下屈打成招,不但本人被判凌迟处死,而且株连数百名无辜平民。人命重案依照法律必须经总督复审。孙嘉淦认真查阅案卷,听取口供,从中发现破绽,为焦韬澄清了冤枉,也还数百名无辜者以清白。
晋州一名叫做纪怀让的村民,吃饭时不小心把小豆汁洒在自己身上,衣服染上一片红色。正巧村里发生一桩小儿被杀人命案,捕役硬说他是杀人凶手,不由分说抓到县衙。纪怀让忍受不住酷刑,被迫招认,于是被错判极刑。等到处决的那一天,正定知府陈浩来报告冤情,孙嘉淦亲自审理之后纪怀让的沉冤才得昭雪,错案才得纠正。人物评价
雍正帝评价:“朕自从继位以来,敢于直言进谏者,只有孙嘉淦一人。”
《清史稿》评价:“嘉淦谔谔,陈善闭邪,一朝推名疏。”

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